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  • 皇侃《论语义疏》的玄学主旨与汉学佛学影响

    的著作是为何晏的集注作疏:“今日所讲,即是鲁论,为张侯所学,何晏所集者也。”此外,皇侃还罗列了晋代十三家,其中卫瓘、郭象、孙绰、范宁等皆为玄学名家,他说:“右十三家为江熙字太和所集,侃今之讲,先通何集...

    张文修

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070248916.html
  • 元明清时期的河西佛教(1)

    处行中书省于甘州,控制河西诸郡,辖今高台、临泽、张掖、民乐、肃南及青海祁连县部分。明设甘州左卫,治兰(池)县(山丹境)、甘州右卫、甘州中卫、甘州前卫、甘州后卫(此四卫俱在张掖境)、山丹卫(山丹)、镇夷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132049793.html
  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望(之一)

    定尚书》“顾命”的图版和录文,“夏书”四篇和“商书”七篇的录文,蒋斧、罗振玉分别指出上述写本均为未经天宝中卫包改定的隶古定原本。王仁俊和蒋、罗二人还将写本“顾命”与传世本进行了校勘。罗振玉《吉石庵丛书...

    郝春文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304352060.html
  • 保唐无住的禅学思想探究

    挂单。   天宝十年(751),北至灵州(辖境相当于今贺兰山东麓,宁夏中卫、中宁等县以北,盐池县以西地区),居贺兰山二年。他见到剑南金和上无相禅师的俗家弟子曹瑰,得闻无相禅师大名,有意入川跟他学习未果...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315252224.html
  • 论康藏的历史关系

    因而形象地将A型人取名“僧俗型”,将B型命名为“武士型”。其中卫藏地区的人多为A型,康区则是B型人之故乡。[14]近年来国内一些体质人类学研究也显示康区人在体质上有某些特性。康区与卫藏人在体质上的这些...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260256420.html
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